“六四”二十周年纪念

六四屠杀事件，已整整二十年了，今日回忆此事，大部分民众都会讲是共产党的残暴镇压，屠杀学生，生灵淦炭。但我认为当我们冷静下来进行深层次思考，再加上我这几年在美国生活的体会，我们认为另一个重要原因是中国的知识分子没有传播个人价值，所以，学生运动中没有鲜明指出民主自由主义的精神式文化素求。我本人也去了天安门学生运动集会现场，支援学生，我当时近30岁，已不是学生，但很关心这次学运，学生们的口号多是反腐败、反贪污，意思是：没有否定共产党的领导，只是要求改革和反贪污、反腐败、爱国、改革，而鲜少提出个人自由，个体权利等自由主义的价值，更不要说没有鲜明地提出「结束共产专制」「中国要民主法制」，全国普选等要求。这种状态是自然的，因为多数知识分子还局限在支持党内改革派的范围内；学生们从本国知识分子那里，得不到真正自由主义的思想资源。

我在美国已８年多，美国的「民主法制」已渗透于每一个市民的生活之中，加上我能在美国自由读到许多真实的国内看不到的各国的信息，我感到：东欧和苏联国家内的知识分子或人民，很早就从根本上否定共产党，而中国知识分子则热衷支持党内改革派，仍在肯定共产党统治的合法性，既然共产党是暴力起家，非人民选举，为什么我们还要承认它的共法性，这相当影响天安门运动的精神内含的水淮，而在南斯拉夫，早在五十年代，议异人士知识分子Milovan Djilas (吉拉瓦斯) 就反省共产党的存在性是必要的还是应消失于历史舞台，在他的<<新阶级>>里，指出共产党已成为巧取豪夺，欺压人民的新特权阶级，他曾批评戈尔巴齐夫对改革共产主义的思想，彻底否认共产党，指出其必须退出历史舞台，国家才有出路。

苏联的持不同政见的知识份子索尔仁尼琴、萨哈罗夫等，都认为必须结束共产党统治的思路，认为 “不能以谎言维持生活”，认为人民和知识分子就应该撕破谎言，没有谎言，其统治难以维持。我记得东欧有位知识分子 (不记得名字) 昌导大家喊出 “皇帝没有新衣”,因为他们看到的最本质的问题：必须全面否定共产党, 共产党绝对会专制。必须全面否定共产党, 因为共产党等同于专横，专制，只有让其消失，退出历史舞台，才能有民主法制的滋生空间。

中国知识分子，人民日报主编刘宾雁等，他在美国流亡近二十年，去逝前写了一篇文章 <<第二种忠诚>> 还是强调忠诚共产党，所谓其对党的反对意见，是为了党的健康，实现更好的社会主叉，这等于说老虎可以变善良，可以不吃羊，我听说在六四屠杀前夜，天安门广场的知识分子还在喊“我们没有敌人”。我也知道一些在美国的民运领袖主张 “和共产党达成互动协议”。我认为这是幻想，我是基督徒，而我知道共产党是无神论，不信上帝，不信神，认为做任何事不用下一辈子还债。因此，我本人从这一点上就否认共产党；另外，我赞成做一个自由人，跳出党内改革派、保守派的圈子，捍卫个人权利和自由，彻底改变中国政治系统，实现民主法制。

06/13/2009